觉醒神明从神话世界成为神明第95章 部队

林谈沉默地点点头只觉得肩上的担子又沉重了几分。

地宫鬼差的厉害他已经领教过了对于前途……他看着手中那个粗糙的陶碗碗底还残留着黑色的药渣。

辨识符箓的繁复纹路、推演风水时的生死一线、对抗邪术时的凶险搏杀……还有这地宫与天门交织的黑暗历史……这一切都与他曾经熟悉的、用逻辑和证据说话的侦探世界截然不同。

这是一个充斥着疯狂、神话、禁忌力量与古老阴谋的深渊世界。

他抬起头目光扫过这巨大的、刻满符文的古老地下空间扫过那些在书架间安静翻阅典籍、在演练场角落默默苦修的鬼众道成员。

他们伤痕累累他们隐姓埋名他们守护着不为世人所知的秘密对抗着足以颠覆世界的恐怖。

陈斌武染血的遗言再次在耳边回响：“小心……内鬼……去……昆仑……找……封神……真……相……” “我明白了九哥。

”林谈的声音平静而坚定他将陶碗轻轻放在地上站起身活动了一下依旧酸痛的手臂“继续训练吧。

符箓也好风水也好邪术也好……还有关于地宫、天门的一切……我都需要知道得更多更快。

” 他走到演练场中央面对着那排冰冷的、刻满经络穴位的木人桩摆开了老九教给他的、融合了导引术与近身搏杀技巧的起手式。

眼神锐利如刀手臂上那道黑色的印记在昏暗的光线下仿佛有暗流涌动。

“昆仑我来了。

”他在心中默念拳头带着破风声狠狠击打在木人桩标注着“邪祟气海”的节点上。

沉闷的撞击声在地下空间里回荡如同战鼓的前奏…… 长安鬼众道总部的图书馆是时间的墓穴也是禁忌知识的蜂巢。

空气里浮动着千年墨香与纸张朽化的微尘高耸的木质书架如同沉默的巨人承载着竹简的沉重、帛书的脆弱、线装古籍的沧桑以及那些刻在龟甲兽骨上、早已湮灭于历史的低语。

林谈坐在一张宽大的榉木书案前油灯昏黄的光晕将他的身影拉长投射在身后层层叠叠的阴影里。

他面前摊开着一卷用坚韧皮纸装订的厚册封面是暗沉的靛蓝色没有任何文字只绘着一个极其简约的、仿佛由无数扭曲人形构成的黑色漩涡图腾这是鬼众道内部关于“地宫”威胁的机密档案代号《地宫百鬼录》。

指尖划过粗糙的纸面带着一种触碰历史的冰凉感。

文字是工整的蝇头小楷记录着那些被岁月刻意掩盖的血腥与疯狂。

地宫的触须如同剧毒的藤蔓在华夏大地的每一次剧烈动荡中悄然滋生蔓延。

“唐末黄巢之乱……‘冲天香阵透长安’……疑有地宫‘百鬼’于军中传播‘人脯军粮’邪法以秘药激发凶性以战死士卒血肉饲喂‘尸傀’……” 林谈眉头紧锁胃里一阵翻腾。

“北宋方腊起事……睦州清溪……‘食菜事魔教’背后有地宫‘惑心’之术痕迹信众癫狂不畏死行‘点天灯’‘剖腹剜心’等酷烈血祭……” “元末红巾军……‘石人一只眼挑动黄河天下反’……谣传乃地宫‘造畜’之术炮制以邪法将活人炼作石像散播恐慌……” 历史的尘埃下是累累白骨和扭曲的灵魂。

林谈的目光最终停留在档案的最后一卷也是时间上距离现在最近的一次大规模地宫活动记载。

泛黄的纸页上墨迹似乎都带着那个时代的硝烟与绝望。

档案时间：清末民初·军阀混战时期 地点： 鲁、豫、皖交界；川、陕、甘边区；湘、鄂、赣山区 活动特征：1.渗透与煽动地宫成员化名“奇人异士”“江湖术士”深度渗透入各路军阀势力及地方会党如哥老会、袍哥会、红枪会等。

以“刀枪不入”“撒豆成兵”“召唤阴兵”等邪术蛊惑人心煽动仇杀加剧地方混乱。

2.邪术应用规模化此时期地宫“驱尸役魂”“炼蛊养煞”之术应用达到高峰。

档案记载多起“阴兵过境”事件例如目击者称深夜见大队身着前清号衣或破烂军装、肢体残缺、行动僵硬、无声无息的“兵卒”于荒野行军所过之处瘟疫横行牲畜暴毙。

疑为大规模“尸兵”调动。

3.血祭与力量攫取利用战乱造成的巨量死亡于古战场、万人坑、乱葬岗秘密布置“聚阴炼煞”大阵汲取亡魂怨气与战场煞气滋养邪器或提升“百鬼”修为。

有记录显示豫西某处古战场遗址战后数年寸草不生夜间常有鬼哭磷火地脉阴寒刺骨疑为地宫遗留邪阵未散。

4.与白莲教余脉的合流档案重点标注！有确凿证据显示清末民初活跃于北方的“末后一着教”（白莲教重要分支宣扬“真空家乡无生老母”末世劫变思想）中部分高层及核心术法传承者实为地宫“百鬼”伪装或已被其深度控制。

地宫利用白莲教的末世信仰和严密的教团组织作为掩护传播其“绝对自由即毁灭”的极端理念并借机试验更危险的“神打附体”“血肉献祭”等禁忌秘术。

光绪二十六年（1900年）庚子拳乱中部分号称“神拳无敌”“红灯照”的狂热分子表现出的非人战力及自残血祭行为疑有地宫与白莲合流势力在背后推波助澜。

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