神话从童子功开始第一千六百八十六章 老少相面

想到这里孟昭回忆了下天地五方五行大阵的要义其实真正的布阵之核心并非在此处而是在刑天之首被镇压的那处洞天世界此片空间只相当于一个中转站的位置。

故而此处五行精气纵然为手中琥珀石所吸纳也无损大阵何况刑天魔首因为他的真龙气息铭刻于帝碑之上已经元气大伤就更没有机会作妖。

一念及此孟昭新晋推演威能更盛的天子望气术展开瞳中所见五道磅礴气柱看似各行其是实则隐隐交融互通而叫这琥珀石能为五行精气蕴养造化的只有这些交融互通的节点。

孟昭查找片刻找到一处节点右手一掷以重手将这琥珀石抛到那处节点所落位置随即便见奇妙景象诞生。

这琥珀石悬浮在空中表面散发出青红两色光芒而外部则有五色精气向其灌注滔滔不绝竟发出大江大河澎湃之音内中那似牛似马的神兽也隐隐绽放出光辉。

孟昭心头一喜知道自己的想法没错借助天地五方五行大阵的确有可能将这琥珀石中所藏神兽给孕育出来只是不知道时间长短而已。

陆猴儿和甘明峰两人看的也是目眩神迷心中怀疑不知道那琥珀石具体是什么但可以猜测或许是某样秘宝被孟昭拿来借助此处特殊环境来蕴养。

两人无法因为不知会等待多久只得将目光放到那帝碑之上希望能得到一些启迪和造化彼此你一言我一语倒也分外和谐。

时间一点一滴流逝那五道磅礴气柱交融的特殊节点之上悬浮的琥珀石亮度也在不断加强甚至隐隐有种融化的迹象。

另一边犁首山外此时却走进两个人来一老一少。

老者脸庞红润目中蕴光耳大有福一席道袍判分阴阳手持一个罗盘似能寻龙引气颇有仙风道骨之姿。

年轻人天堂饱满额角两侧凸起鼻翼外阔鼻梁笔直上下贯通眉心处有两道细纹生成颇为奇异。

在相界这年轻人的相貌有个说辞叫朝天伏羲骨印堂一气印主大富大贵乃至于君临天下之相。

当然世事也并非绝对类似相貌的历朝历代也不少其中有出将入相之人也有纵横江湖武林的大豪却也未必就是帝王之相但主富贵却是毋庸置疑的。

此时两人行于山间气色神情各有不同。

老者面色阴沉虽仙风道骨却又平添一缕阴郁让人难以亲近。

年轻人倒是嘴角噙笑负手而行一路昂首阔步宛如游览山水怡然自得。

“刘师你既说了天命在我所谓造化也该是我的若真天命旁移也是我的命数所在无需为此忧愁何不笑一笑呢？” 年轻人一边说着一边竟宛如孩童一般抓了一只树梢上的小松鼠于手中把玩颇显童真稚趣。

被唤作刘师的老道摇摇头叹息道 “十二爷您有所不知天命之说也并非绝对所谓命三运七命是先天运乃后天先天后天和融才是天命。

按照老道先前所算您本该是这犁首山的终结者以无上帝命灭刑天之首。

只是天机骤变您的气运似有波折这犁首山内有大变。

可惜老道学艺不精终究未能秋风未动蝉先觉提前察觉异样将那威胁扼杀于摇篮之中导致您的运道凭空衰了三分。

这气运之道颇为玄妙气运流逝主大凶老道焉能不急？” 听这老道所言年轻人乃是了不得的命数命格甚至以帝命相称可见其非凡再联想到其面相之奇可见也是一位气运之子。

只是孟昭凭空而入截了这年轻人的气运导致气运流传天命似有波折。

也不知道这气运流失是应在镇邪金殿还是那帝碑之上。

当然也未必就一定属实毕竟相师之说自古以来就是半信半疑。

年轻人哈哈一笑浑然不在意自己所谓的天命波折气运移转之说道 “刘师又来了你总说我什么帝命在身还有帝王之相乃是天命所归。

但你我又不是不曾见过面相被破之人倒也无甚稀奇我始终相信事在人为人定胜天气运之道虽有一定可取之处却也不可倚为全部。

” 这说的却是一件往事。

年轻人少时随这老道学经老道为他阐述面相之玄奇并暗指少年面相之奇命格之重非比寻常。

当时少年人心存怀疑也有好奇和老道作了一个赌约。

两人选了一个人老道以相面之法阐述其后续命运以作验证。

按照老道所相被选的那人面相主富有几分陶朱之相且子孙满堂高寿八十在普通人眼里似已经是相当不俗了。

结果年轻人听后腹诽不屑暗叫人将其斩断子孙根又杀了那人的幼子便以为自己赢了。

然后来证实那人被断了子孙根反而心无旁骛以府中豢养美人结交权贵生意做的风生水起富甲一方。

这还不止他还收养了十二个义子各个都是一方俊彦孝顺那人。

至于寿数之说无法证实。

按照老道所言其实这人的子孙并非单指这十二个义子还有两个私生子在民间只是他自己都不知晓而已。

少年人更觉有趣后来又命高手潜入这人的府上在其面上划了一个刀疤。

结果不出三日此人为江洋大盗所害一家老小包括所收义子尽都被杀。

按照这刘老道所言便是刀疤坏了其富贵面相横生枝节主大凶全家被杀也是命数使然。

然这年轻人却由此笃定人定胜天之说因为面相是可以改变的。

大富大贵也可因为缺鼻子少眼而变成大凶大恶。

如此可见所谓相面之法虽有可取却也有其局限。

至于说这犁首山上本该属于他的机缘造化为他人所得。

年轻人倒也没有多么在意。

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