神话从童子功开始第一千七百一十四章 目的

“你所言倒也有几分道理既是如此我收北堂行为徒岂不正是弥补了普度教的不足至少短时间之内可以保证大雍不会下手？” 一个皇子有多少能量其实是很玄学的问题厉害的皇子敢于干掉自己的哥哥囚禁老爹直接暴力上位整个国家都在其一念之间属于是顶配。

而当然也有弱势一点的但再弱那也是大帝的血脉子嗣整个国家皇朝最为尊贵之人身边肯定少不了溜须拍马之辈以此辈的谄媚之心北堂行稍微暗示一番都会产生相当大的影响。

这也是为什么许多帝王对于皇子在朝堂上结党营私很是不喜欢的原因皇子加上大臣就是皇权触碰皇权的怎么可能有好下场？ 像是北堂行不需要为惠空多做些什么只要得知一些关键一些适当的透露给惠空就足以叫普度教减少重大损失了。

甚至于可以利用皇子的身份来狐假虎威大肆发展信徒也不是不行。

“大师你还在试探孟某北堂行若是那么容易就范他也就不配被你看重了要我说与其相信他不如相信我。

毕竟你普度教乃是心存不轨天然就和北堂皇族有矛盾岂能信任对方？ 我就不同了咱们两家离得如此之近若能整合资源互通有无就是强强联合这般好处乃是送上门的肥肉岂有拒之门外的道理？” 惠空和尚还是不曾应允只是道 “若只是联盟倒也行然而你孟昭乃是虎狼之辈只怕联盟过程中不知不觉就被你算计将整个普度教都给掏干我岂能做如此不智之事？” 这大抵也是孟昭过往的行事进取侵略性太强给了他人警惕之心很难让人放心算是一种行事不端的反噬。

换做一个温厚大度之人估计也不用孟昭废这么多唇舌早就达成目标了。

孟昭也不气馁只是想了想忽然问出一个问题 “其实我一直没有搞明白这普度教乃是大师所创目的为何呢？” 若是一个正儿八经的教派倒也没什么毕竟许多武道强者都希望将自己一身所学传承下去不论是将来身死还是超脱而去都能在这个世界留下独属于自己的印记且历经千秋万代也不会消失。

这也是中古时代百家齐放百家争鸣的原因之一开创性的武者太多各个都想将自己的传承留下自然宗门帮派教派也就多了。

可普度教不同这是一个野心勃勃想要参与逐鹿争龙的势力这可就有点不对劲了至少不该是惠空这个和尚该干的。

纵观此人前半生的事迹所为无非就是一个天赋高超运气爆表的武夫而已。

意外得到烂陀寺的无上佛门神功幸运的将其练成然后偷盗绝技打出寺庙横行江湖武林肆虐天下纯纯的武人作风不服就干快意恩仇。

这样的独行侠江湖武林实在是太多如过江之鲫数都数不过来。

区别只在于这惠空和尚武功高到离谱但再离谱本质是不变的那就是喜欢独来独往喜欢快意恩仇。

这样的人你叫他去建立一个势力与其他人勾心斗角用高超的手腕来经营自身积蓄力量待到天地大变竖起大旗逐鹿神州简直就是天方夜谭。

孟昭可以笃定这位绝没有想着登临九九至尊成为人皇大帝的想法。

只是若不是想要君临神州普度教就显得过于鸡肋还不如直接建造一个寺院招收弟子传授武学将来有一天说不定还能成为比肩乃至超越烂陀寺的武道圣地。

至少比建立一个教派来造反争夺天下来的靠谱。

惠空和尚愣住本想本能的将话题岔过但念及孟昭所掌握的关于这犁首山的一个巨大秘密甚至可以说是继承两位超脱至尊的隐秘心里就是一动道 “孟龙王我也不瞒你根据我所了解这武道修行不但要修内功也要修外德而大帝之位乃是天地之间的一个特殊位格坐上这个位置自能有无边气运福德加身对于修行神魔武道超脱此世有着巨大的帮助。

即便不成大帝哪怕能为人王在乱世统一过程中起到推波助澜的作用也是能有类似的效果。

” 这个消息其实孟昭以前有过猜测但并不准确此时听来倒是信了几分。

因为据孟昭了解要想对天地有功还得是能真切彰显的功德没有比大帝这个位置更容易更轻松的了。

因为大帝承载山河一言一行一举一动都能产生巨大的影响力。

比如开创大一统皇朝比如削平四海诛灭百族比如建造运河则泽被万代比如开创官制调理山河都是于天地有大功。

这也是为什么许多开创之主明君都超脱而去但许多后世孱弱昏君都陨落的原因。

想要成为大帝继而将自身的武道推高到一个前所未有的层次这个想法可以有而且如果真能实现成功的可能性也是极大的。

至于说在乱世成就一方王业哪怕最后失败也有功德加身的说法孟昭是第一次听说但仔细想想倒也不是不可能。

这就相当于一场大戏戏中的主角一番自然是大帝主宰神州君临天下。

但戏中的其他人若能露面且占据相当多的戏份也能算作二番三番甚至是配角总归不是无名之辈自有气运加身。

这么算来大乱之后的大治都是人才辈出也就可以理解了。

除了自身的天赋人生的际遇也和天地所赋予的功德有关。

若没有功德终生止步于某个阶段有了功德可能一个顿悟就能修成更高一层的武道。

孟昭琢磨了一下觉得甚至有点类似于所谓的封神大劫。

固然是劫难加身但也是一场机遇就看自己怎么去运用了。

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