旧日音乐家第五十章 共时性

这一天的最后互道晚安前的临睡分别时刻两人又聊起过这段插曲聊起关于“自由”与“必然”的命题。

若依说范宁起初是坐着睡过去的靠倒过来的样子就像当初航班起飞后的她自己只是后来不知道怎么有几滴泪水沾湿了她的肩膀然后范宁自己又趴到桌子上伏案去了。

而提到“航班”范宁倒想起来梦中的来电其实早有过这么一次了只是在飞机上的那时模糊且连绵不断这次清晰且预感不会再有。

不会再有。

在若依把自己的身影关入里间后范宁站在门口怔立了数十秒他鲜明地意识到这一天在真正意义上结束了命运的可能性分支又枯萎了一束。

她恐怕依旧不会有很好的休息高原反应对人的睡眠质量影响还是比较大的但既然最后三日的计划需要继续执行下去就必须在次日凌晨5点将她叫醒起床后范宁犹豫了一会敲门推门的时间是5点15分。

这时天色还漆黑一片范宁拉开电灯床头柜上放着水杯和一盒拆开的乙酰唑胺被子里的少女神色看上去很不舒服但还是强打精神坐了起来她原先伸展的手旁位置散落着一本倒扣的歌德的书。

“可能两三点才睡着。

”若依低头揉眼。

“比预想的略好上车后再补觉吧。

”范宁在床沿落座拿起这本书。

歌德啊也是会聊起的话题不过范宁着迷于《浮士德》中宏大而复杂的哲学命题而她更爱这本带有鲜明的“狂飙突进”时期叙事风格的《少年维特之烦恼》。

“如果你在一个美丽的夏日傍晚登上山岗你要想起我想起我时常从山谷爬上来；你要眺望那边教堂墓园里我的坟墓看落日余晖中长长的荒草随风摇曳。

” 范宁读起倒扣位置的这一页在漆黑的窗前在旅店退房时在发动机鸣响后。

越野车队碾过一道道冰碛垄若依睡眼惺忪地扣好安全带又在这种颠簸与黑暗中再度浅睡。

美丽的钱德拉湖猝然撞入视野的时候范宁没有叫她自己沉默打量着远光灯照射出的一幅幅画面泥泞的道路黑熊的掌印环绕湖岸的落叶松林。

那湖面中心未冻的幽蓝水域就如一块被神只掷碎的钴玻璃折射出Leo Pargial山峰西壁的嶙峋倒影。

磨难？有资格用这个词汇吗范宁以前觉得是没有资格的世上际遇更惨的人不可计数眼下这般充其量叫“现代人的精神困境”他其实一直以来都对“强行找苦吃”的做法嗤之以鼻他记得毛姆在《月亮和六便士》里写道“人们说苦难的折磨会让人变得高风亮节这话并不对有时幸福有此可能苦难则大致上只会让人变得心胸狭窄而满怀恨意。

” 但像“头顶的星空”这一类的美好追逐之物究竟是如何做到给人以凄美终局之印象的呢？看着车窗外面风景掠过范宁仍然不太理解。

这么去思考的时候主体不再只是自我它的概念被扩展了——人类、时空、不同的人类、不同的时空——也许“自由”和“必然”根本就存在着不可调和的矛盾也许非理性的、盲目的、不可抑制的生命意志降临到世界本身就带着磨难与悲剧的底色。

两人后来看到了一次壮丽的日出奇异翻涌的色彩云的变形与倒影启示性的金黄深奥的紫浓重的红与鲜亮的蓝......那些饱受磨难的哲人与圣徒的躯体上呈现的一定是这些颜色。

范宁叫醒若依两人一起静静地看着她的手静洁、温柔额头一直在微微发烧。

“嗳范宁你相信所谓‘synchronicity’么？”期间若依这么去问。

“synchronicity？荣格口中的同步性？共时性？” “嗯卡尔·古斯塔夫·荣格上世纪瑞士的精神分析学家分析心理学创始人。

他认为有时多个毫无因果关系的事件同时发生其间实际是隐含某种联系的因此试图用‘共时性’的理论去解释这类现象。

” “我觉得......怎么说呢算是一种精神分析的思路吧而非科学理论。

”范宁抓着车厢内的扶钩眼神和思绪飘远“站在学理工科的角度出发这是很难用自然科学的方法去实证的但是历史千头万绪冥冥之中的事谁又能下定论呢。

” “历史千头万绪。

”若依点头“无实证的因果联系对数理逻辑的发展毫无建树却对当事人有意义：一类启示一组纠缠一场震撼的顿悟一种深刻的慰藉诸如此类。

” “所以在你的人生中是发生过什么多次且巧合的事情么？”范宁追问她。

“或许没有但或许别的人生中有。

”若依说道。

“别的人生？” “如果‘共时性’真的存在平行时空一类的事情就也有可能存在了......那么昨晚说的‘命运于可能性分支被消灭的过程中形成’可能就需要一改其说法可能性的分支并不会被消灭而是裂分。

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