重生之我是慈禧三十同治立后九
皇后母家素来是要抬旗的皇后身分尊贵照理说应出在上三旗但才德俱备的秀女下五旗亦多的是或者出身下五旗的妃嫔生子为帝母以子贵做了太后则又将如何？为了这些难题所以定下一种制度可以将后族的旗分改隶原来是下五旗的升到上三旗名为“抬旗”。
赛尚阿家是蒙古正蓝旗于是太后下旨就把塞尚阿一家都抬到上三旗的镶黄旗。
这下一来众人又都是大跌眼镜原以为对着皇后不满塞尚阿本不是后父不抬旗论理也是说的过去如今这满家抬旗似乎又对着皇后十分中意的样子。
总是说来天意难测罢了。
过了几日内阁下旨五月初六行大婚之典这就没两个月的日子了。
宫里上上下下就忙乎了起来精神格外抖擞。
慈禧太后亲手用朱笔圈定礼部尚书灵桂、侍郎徐桐为“大征礼”的正副使讨个“桂子桐孙”的吉利口采。
到了五月初五的晚上太和殿前陈设全副卤簿丹陛大乐先册封后奉迎。
初六寅初时分皇帝御殿亲阅册宝册封皇后的制敕是内阁所撰的一篇典皇堂皇的四六文铸成金字缀于玉版由工部承制报销了一千多两黄金。
“皇后之宝”亦用赤金所铸四寸四分高一寸二分见方交龙纽、满汉文由礼部承制也是报销了一千多两金子。
册封的使臣仍旧是灵桂和徐桐早已在丹墀东面待命听得鸿胪寺的鸣赞官传宣。
便由东阶登殿行了三跪九叩的大礼跪听宣制官传制。
任何钦差上谕必称“该大臣”只有这样差使。
称呼格外客气：“卿等以礼册封”。
等正使灵桂、副使徐桐受命下殿时供奉玉册金宝的龙亭便由鼓吹前导抬出太和门册封专使跟随而出。
再后面就是校尉所牵的两匹马要到大清门外专使方能骑乘直趋后邸。
崇家此时里外灯火辉煌。
门外人声如沸皇后的全副仪仗一直排出两面胡同口喜事大总管荣全奔进奔出忙得满头大汗。
等正副使刚进了胡同他便通知“请皇后的驾！”自然崇绮是早就率领他的父亲和子侄。
恭候在门鼓吹喧阗声中册宝龙亭停了下来。
正使副使一个捧册、一个捧宝徐步进了大门。
大门口是崇绮率领全家亲丁跪接二门中是崇绮夫人率领子妇女儿跪接等在大厅上安放好了册宝皇后方始出堂。
正中向北面跪下听徐桐宣读册文。
骈四俪六的文章。
用的大半是《尚书》上的典故而且抬头的地方极多。
看起来十分吃力以致于徐桐念不断句也念了好几个别字费了好大的劲才念完。
于是灵桂把玉册递给左面的女官跪着接了转奉皇后皇后从左面接来往右面递出另有一名女官接过放在桌上。
金宝也是这样一套授受的手续。
册立大典到此告成灵桂和徐桐随即回宫复命。
这就到了该奉迎的时候了。
一吃过午饭文武百官纷纷进宫在太和殿前按着品级排班。
申初时分皇帝临殿先受百官朝贺然后降旨发遣陈设在端门以内、午门以外的凤舆奉迎皇后。
奉迎的专使是两福晋、八命妇。
两福晋是皇帝的婶母惇王和恭王福晋八命妇原来都应该是一品夫人但既要结发又要有子孙而且年纪不能太大那就只好用二品的来凑数了。
奉迎的仪节又以满洲的风俗为主。
开国之前在白山黑水之间满洲人无论男女老幼都会骑马迎亲亦是如此新娘子是骑着马到夫家的。
皇后自然不能骑马进宫但迎亲的两福晋八命妇犹依康熙年间的成例必须骑马。
当时入关未几旧俗未废王公内眷乘骑往来不足为奇两百年下来旗下贵族的福晋、夫人都坐八抬大轿尤其是恭王福晋跟着她的久任督抚的父亲桂良到东到西平日起居与汉人的大家小姐无异不要说是骑马连马鞍子都没有碰过。
这时突然说要骑马而且在万人空巷的百姓围观之下招摇过市真是提起来就怕好几次跟恭王提到最好改做乘轿或者坐车不然就豁免了这个差使。
这两个要求都办不到。
大婚盛典两宫太后钦派的奉迎专使说起来还是一大恩典不能不识抬举请求豁免。
若说改变旧例不但仪制早定无法更张就算能够恭王也不肯这么做因为这会引起讥评甚至言官会上奏参劾安上个“徇私乱法”的罪名说不定又一次搞得灰头土脸。
万分无奈只好现学。
亏得她的长子载澄虽然胡闹的紧可在少年亲贵中骑射最精两福晋、八命妇学骑归他一手教导。
载澂亲自在上驷院中选了十匹最驯良的枣红马找了他的堂兄弟载漪等人做帮手在恭王府的后苑中整整教了一个月才将他母亲教得敢于放心大胆骑着马上街。
到了奉迎的这一刻恭王福晋才知道这一个月的苦头真没有白吃。
出午门上马等龙亭前导凤舆后随她便与她五嫂并驾齐驱让载澂最得力的一个“马把式”穿上銮仪卫校尉的服饰牵着马款款而行由端门经天安门通过天街安安稳稳地直出大清门只见夹道聚观的百姓指指点点相顾惊异心里非常得意地在想：这一趟风头可是出足了！ 到了后邸崇绮全家依然有一番跪接的仪注等把凤舆在大堂安置好十位福晋命妇到正屋谒见皇后然后伺候梳妆。
有几样东西是外间从未用过的是外国进来的香粉这东西还是皇太后的私房拿出来赐给未来的儿媳妇粉是水粉与江南的鹅蛋粉不同抹在脸上片刻就干又白又光又匀。
然后梳头梳的是双凤髻一边插一枝双喜如意碧玉簪。
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