千羽修仙记第189章 道法原自然

诸葛云并没有立即离开云崖洞而是继续待在洞府之内潜心稳固自己的金丹修为。

毕竟像云崖洞这等洞天福地实在是太难得了只要时间还没有到看守洞府的长老还没有赶自己那能多待一天就多待一天。

随着修为晋升到金丹期诸葛云也要将自己所有修炼的功法再好好完善一下提升一下。

其中无极段体术只剩下了最后一关将来等自己修炼到元婴期的时候这门体术就彻底没有用了。

灭神金光和神控术是可以随着自己修为的提升而不断的增强威力。

幽冥剑法也可以继续提升这门剑法可以一直修炼到化神期。

而作为木系功法大集成的《万木经》也可以一直修炼到化神期所以短时间之内自己还要接着在这门功法上多下点功夫。

而最为重要的《纯阳心经》也终于揭开了金丹的篇章。

诸葛云将整个金丹的篇章详细的参悟了三个月。

首先是自己之前曾经参悟过的逍遥指在紫府期的时候只有三式。

现在自己晋升到了金丹期后三式也随之展露出真容。

相比较于前三式的中规中矩后三式突出体现的是诡异莫测。

尤其是最后一式“瞒天过海”居然可以根据施法者的意愿在一定范围之内随意穿越空间裂缝随时出现在自己想要攻击的地方简直让人防不胜防。

在身法方面金丹篇章记载了一门乾坤挪移术较诸葛云之前修炼的飞影无踪之术更加的高明这门身法还可以通过燃烧精血短暂的无视空间和距离的束缚实乃逃命的绝佳手段。

此外到了金丹期《纯阳心经》当中还提供了三种金丹之火的修炼之法。

其一是苑黎之火是一种木系灵火。

想要修成此种灵火需要取用一种万年神木的木心然后配上各种珍贵矿石持续煅烧七七四十九天方可得到苑黎之火的火种。

得到火种之后再将其引入到自己的丹田之中蕴养三年之后方可真正的成型。

且不说那些珍贵的矿石单单那万年神木的木心便是世所罕见。

之前还在千羽剑宗的时候诸葛云的师尊柳无涯曾经得到过一株万年树妖的木心这才借以化婴。

而这种灵火需要的木心却不是普通树妖的木心而是万年神木的木心。

据诸葛云所知整个天澜大陆上十大神木似乎已经完全绝迹了。

所以想修成此种灵火难度之大令人咋舌根本就实现不了。

而第二种灵火名为纯阳真火。

这种灵火相对容易一些只要修炼了《纯阳心经》的人在到达金丹后期之后在其丹田之内会自生灵火这便是纯阳真火。

说白了这纯阳真火就是靠着修行者水磨的功夫一点一点的积攒而形成的。

可从金丹初期修炼到金丹后期快则上百年多则几百年甚至可能一辈子都达不到。

也就是说这种灵火对于诸葛云来说短期内是别想了。

最后一种灵火名为幽冥之火。

诸葛云看到这幽冥之火立即就想到了自己之前误入幽冥界的事情。

可仔细研读了一番才发现自己想错了。

这幽冥之火的修炼方法很奇特甚至可以说只有修炼《纯阳心经》的人才可以修炼此种灵火。

具体来说修炼了《纯阳心经》的修士体内会自生纯阳真气这纯阳真气乃是天地一等一的至阳之气。

有了至阳之气之后再寻来天地间的至阴之气将两者进行混合会有极小的概率滋生出幽冥之火。

这个方法看似简单但却有一个非常大的问题。

因为这个至阳之气和至阴之气的混合需要在修士的体内进行这就如同将冷水倒进了油锅一般肯定会发生激烈的反应。

哪个修士敢在自己的身体之内进行这种不知死活的修炼那简直是寿星公上吊活腻了。

诸葛云对这种灵火的修炼之法抱有深深的怀疑只要自己不是疯子就绝对不会采用这种办法。

如果实在没有其他办法那就只能靠着自己水磨的功夫等到金丹后期自生纯阳真火了。

当然在凌霄宗的藏经阁之内肯定也会记载着其他金丹之火的修炼方法。

不过那些方法修炼出来的金丹之火其威力肯定是不如《纯阳心经》之中所记载的这三种灵火。

诸葛云已经做好了打算等离开云崖洞之后就去藏经阁看上一看。

如果有合适的金丹之火修炼法门自己就暂且先用上等日后有了合适的机会再说。

毕竟一个金丹修士如果没有金丹之火的相助其对敌的能力将大大的降低。

就在诸葛云沉迷于修炼之中的时候凌霄阁里的凌云子也拿到了那份名单。

他用神识简单一扫便将所有人的名字看了一遍。

到了渡劫修士的这个层次他们自身已经和天道极为匹配甚至还掌握了一定的天道之规。

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