杂论对话第155章 财富自由明确目标

第一幕：财富自由的幻象——从亚当·斯密到《史记·货殖列传》 小李（扒拉着手机银行余额）： 大爷我送外卖三年了每月刨去房租水电剩不下几个子儿。

昨儿刷到个视频说“财富自由是人生必然”可我这三千块死工资咋看都像画饼。

您说我真能“必然”实现财富自由吗？ 老者（敲了敲鞋底的钉子）： 小伙子你先说说啥叫“财富自由”？是不是觉得像那些老板一样钱多得花不完想干啥就干啥？ 小李（点头）： 差不多吧至少不用为了凑下个月房租天天跑断腿接单。

老者（放下锤子从工具箱摸出本磨破边的《国富论》）： 亚当·斯密两百年前就写过“财富是指人们拥有的生活必需品、便利品和娱乐品的能力”。

你看老祖宗说的“自由”从来不是钱本身而是“选择的能力”。

就像《史记·货殖列传》里的白圭早年给人当伙计靠“人弃我取人取我与”的法子攒钱他的“必然”不是靠天上掉馅饼而是先弄明白：你手里的三千块是“死工资”还是“启动器”？ 小李（挠头）： 三千块够干啥启动器？连买辆新电动车都不够。

老者（翻开书指某段）： 凯恩斯在《就业、利息和货币通论》里算过笔账：哪怕每月存10%收入按年化5%复利算三十年能翻十倍。

你别急着反驳我给你举个真事儿——北宋有个卖油翁《归田录》里写他“酌油沥之自钱孔入而钱不湿”这手绝活不是天生的是每天舀油时多练三勺。

你送外卖时能不能多花十分钟观察：哪个小区订单多哪种餐品配送快这就是你的“复利三勺”。

财富自由的“必然”从来不是数字游戏是你把“被动收入”的种子种在哪儿。

第二幕：“富有”的双重刻度——从卡尼曼到《庄子·天地》 小李（苦笑）： 大爷就算按您说的攒钱离“富有”也差十万八千里。

我昨儿路过奢侈品店橱窗里一个包够我挣半年那才叫富有吧？ 老者（从兜里掏出颗核桃）： 你看这核桃外壳硬邦邦里头却藏着果仁。

法国经济学家托马斯·皮凯蒂在《21世纪资本论》里说“收入不平等是资本主义的必然特征”但他没说清楚：啥叫“富”？诺贝尔经济学奖得主卡尼曼做过实验年收入超过7万美元后金钱带来的幸福感就不再增长了。

反倒是《庄子·天地》里写的“知足者不以利自累也”两千年前就戳破了窗户纸——你觉得橱窗里的包“富有”是因为商家给你戴了副“欲望眼镜”。

小李（沉默）： 可身边人都在比谁挣得多我三千块实在抬不起头。

老者（把核桃塞进小李手里）： 攥紧了感觉咋样？是不是硬邦邦？松开手呢？（核桃滚落在地）北宋邵雍在《伊川击壤集》里算过“人生贵富”：“贵富非所乐贫贱非所忧”。

你知道深圳有个“三和大神”不？日结工资一百五挣够饭钱就躺平他们觉得“今朝有酒今朝醉”是富有可你愿意过那样的日子不？富有有两种刻度：一种是银行账户的数字一种是“你支配时间的自由度”。

你送外卖时有没有注意过清晨五点的街道？有没有听过小区里老人下棋的吆喝？这些不要钱的“富有”比橱窗里的包更实在。

就像哲学家塞涅卡说的“贫穷不是罪恶而是对过度欲望的救赎”先弄明白你要的是“被标价的富有”还是“能让自己踏实的富有”。

第三幕：健康的“必然”密码——从《黄帝内经》到海森堡 小李（揉了揉酸痛的腰）： 大爷您说的我有点懂了可我现在天天熬夜接单吃饭没点体检报告一堆毛病。

视频里说“健康是人生第一财富”可我这工作状态咋“必然”健康起来？ 老者（指了指巷口跳绳的老太太）： 你看张奶奶七十多了每天跳两百下绳她月薪两千退休金比你健康不？《黄帝内经》开篇就讲“法于阴阳和于术数”核心就俩字：规律。

德国物理学家海森堡有个“不确定性原理”说微观粒子的位置和速度没法同时确定但人体这台“大机器”偏偏需要“确定性”——每天固定睡六小时哪怕凌晨三点收工也要睡足；每顿饭加个鸡蛋哪怕少点份外卖。

小李（皱眉）： 可时间不够啊多睡一小时就少接三单。

老者（从工具箱翻出张泛黄的纸）： 这是我十年前的体检报告三高全占。

后来跟老中医学了招“碎片养生”：送单等电梯时做五个深蹲等红绿灯时揉三分钟耳朵（指着《灵枢·口问》里的图）你看这“肾开窍于耳”揉耳垂就是在养肾精。

美国医学会杂志发过研究每天累计运动15分钟死亡率降14%。

你算算每天花十分钟做这些换来少跑医院的时间是不是更划算？健康的“必然”不是买昂贵的保健品是把“不伤害身体”变成像呼吸一样自然的习惯。

就像稻盛和夫说的“身体是心灵的庙宇”你先别让这庙宇漏风才能装得下财富和自由。

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