自建帐以来罗马汗国记第128章 海外大明宗室成员一切责任皆在元方

礼拜日上午脱欢和朱文奎等人在郊外的一处新城区出席神殿的开工仪式。

这是新城规划中第一座完工的宗教建筑。

因此官府十分重视举办了规模颇大的活动。

大家聚集在广场上一时颇为热闹。

这座新神殿是个能同时供各个教派使用、集成了多种功能的建筑。

为此在设计上也主要强调罗马特性而非某个特定教派的特性。

当然这也引起了一些保守宗教人士的不满。

比如按照展示的设计图它会有个作为罗马标志性建筑的圆形高顶而不是像传统天方寺一样是个平顶房。

这就引起了开罗城里不少老学究的反对。

几个宗教和教派挤在一起在黎凡特那边也有先例尚且可以妥协。

但寺庙形状都给改的乱七八糟就太违背传统实在有些过分了。

因此宗教学者们纷纷上书抨击指出改造不是乱造。

天方寺应该是什么样当年的哈里发已经做了示范了直接照搬伍麦叶大寺那个范本就可以。

他们都是虔诚正统的天方教徒怎么可能接受这种唐突硬加进来的形制。

得赶紧把这个礼崩乐坏的洋葱头给去了。

不过这些抗议都只停留在口头上力度也不是很大。

因为最近城里莫名其妙地开始闹什叶派各种风言风语层出不穷越传越离谱。

教法学家们整天疑神疑鬼把主要精力都放在搜寻异端上面也顾不上这边了。

而搬迁过来的民众对此则没什么意见。

这片地方住着的都是要参与运河施工的匠人、劳工以及他们的家眷。

官府统一修建了一批简易的住宅虽然因为施工时间短设施很简陋暂时只能称得上棚子但至少环境干净规划整洁该有的干净水源和道路都有比贫民聚居区已经好多了。

唯一的问题就是这里没有神职人员各种祈祷活动都没人组织。

不过官府也承诺这只是因为项目紧急导致条件不完备造成的暂时困难。

寺庙和教士提供的公共服务都会逐渐恢复。

目前住宅区的人只要参加工作都有大饼分发。

前期的两条渠沟掘好之后供水也恢复了正常。

这些食物和水就和之前街区天方寺里有时会举行的慈善活动一样都是免费的。

而且按规定服役两年之后连房子也免费送了比庙里慷慨多了。

另外官府还派人来开办了学堂让有孩子的家庭都把小孩送过去。

学堂里教算术和汉字说是学得好了可以去当官。

学童父母一般不 信这个宣传觉得他们吹得太离谱了。

但学会算术和汉字就能去和塞里斯人做生意。

哪怕粗通一些也可以去大商号给人当学徒了。

城里最富裕的那些卡里米商人就是靠这个行业起家的大家都有所了解。

所以他们倒也不抵触小孩去上学觉得这样起码能比父母有出息了。

至于宗教活动暂时只有个固定的休息时间给大家做祈祷。

因为条件限制也没人带领。

不过下层民众迫于生计对于各种规矩往往守得并不严所以习惯之后很快就无所谓了。

一开始大家还互相监督定时祷告尤其是带队的罗马人在场的时候更是搞得有模有样比平时都勤快。

干了几天重活之后和罗马工程师也都混熟了就很快懈怠下来不少人开始偷懒不去甚至在祈祷的时候睡觉。

第二批移民是一些科普特人。

第一批的逊尼派移民一开始还紧张了一阵子又赶紧开始聚集起来祈祷。

后来发现科普特人也是从不同城区抽调的工匠并没有神父跟过来就很快再次松懈下来。

目前也没有出现更多的问题。

这次的事情住户们也不怎么在意反而很高兴。

因为按照罗马习惯这种特殊日子都会给公民发放福利。

虽然这边的户籍还不够完善但开罗官府还是雇了一批艺人到广场上表演节目。

新城区的居民也派发了额外的大饼。

这种“马戏和大饼”的效果相当好尤其是过惯了苦日子的新城区移民都很激动。

脱欢上台发表了简短的演讲然后也不耽误他们的兴致直接让大家自己玩去了。

乐队便开始演奏而当地人干脆直接唱歌跳舞起来一时好不热闹。

脱欢下了讲台却看起来略有些不满意。

“可惜郭康安达不在。

这种地方我觉得他比我讲得好。

”他对朱文奎说道：“花了这么多钱办活动却只给大家传达了这么点信息感觉有些亏了。

感觉我就会说点大实话讲不出多好听的东西来……” “讲的太好听这些人反而听不懂吧。

”朱文奎倒是不觉得有什么问题：“而且这种仪式其实只要出个场表达下重视就可以了。

” “这段时间城里人对我们的抵触情绪已经少了很多。

说明之前的措施还是有很大效果的。

我们踏踏实实做事就好不用管太多。

” “我觉得还是有点差别的。

”脱欢却不敢那么肯定：“咱们那边这么说还可以这里可不见得。

之前我们好说歹说甚至花钱雇佣都没人乐意来。

后来直接抓民夫强制 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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