本相权倾朝野请陛下驾崩第66章 钱家少爷

战船起锚一根根浆板划动迅速调转方向往镜水对岸而去其余两艘大船分别在前后。

潮湿的河风吹得衣袍呼呼作响时不时就有大鱼跃出水面苏文和叶雅儿登上第三层甲板居高远眺。

镜州城赫然在目。

“好浓郁的气运。

” 老山头惊叹。

身为大宗师他已经能够隐约的感觉到气运的存在越是靠近镜州那股气运就越强。

甚至连修为都受到些许的压制。

而在苏文的眼中境州城上空的气运则更加明显隐隐泛着些许的紫色。

紫色乃是国运代表着一国之气运。

气运这种东西虚无缥缈却有极其玄妙的作用。

运势强者无病无灾运势弱者灾劫缠身。

尤其对于修士而言气运极为重要。

修行之路本就逆天夺寿说是求长生实则根本不是求而是抢是巧取豪夺。

如果真能求来长生那天下人还修行什么道练什么武？日日夜夜向苍天祈祷便是。

凡人四灾生老病死修士修行到高深处则需要面临天人五衰。

气运这种东西有点类似护身符修士气运越强突破越快天人五衰的时间也会往后推移。

这也是为什么圣地能够源源不断地诞生出强大的修士。

最根本的原因就是有圣人气运庇护 但凡圣地修士在圣人气运加持之下修行速度远超散修且可以最大程度地避免天人五衰活得更久。

然圣人之泽五世而斩。

圣人气运虽强但也顶多能延续数百年并且会随着时间推移而慢慢减弱。

唯有想方设法地获取更多的气运。

于是就有了佛道之争 佛门和道门名义上争夺的是大周国教的正统之位实际上争夺的是气运。

人间何处气运最强？ 莫过于帝国皇朝 大周南北十九道立国二百年气运绝非天下任一的圣地亦或者世家大族能相提并论。

成为大周国教就能和大周国运绑定以国运为食。

两百年前道门背水一战倾尽全力扶持高祖李霸先扫平乱世一统中原。

得享大周二百年国运自此道昌佛衰。

两百年后的长生三年 蠢蠢欲动的佛门被苏文狠狠地坑了一把损兵折将。

儒家的道门以及佛门不同他们从来都不争国教正统的名头。

因为他们根本不需要争 儒家早就融入大周帝国的每一寸血肉。

不止是大周 历朝历代不管谁当天子儒家都是最重要的根基这是无需质疑的。

毫不夸张地说 儒家和道家相比才是天下最正统的国教只是有实无名罢了。

只要有千千万万的学子在儒家就不需要争。

镜州城的气运很大一部分都来自镜湖书院苏文能从中感应到一股浩大的正气。

千年之后那位儒家大圣依旧在庇护着镜湖书院。

“幸好梵空老和尚没来。

” 苏文打趣：“否则见了镜湖书院的浩然之气怕不是老鼠见了猫。

” “浩然之气。

” 叶雅儿道：“我曾听父亲提起过但凡大儒皆有浩然之气傍身邪魔外道都得退避三舍。

” “没错。

” 他点头：“单从镜州城上空盘亘的浩然之气来看那位庄夫子不容小觑。

” 三走艨艟战船沿江而下往下游的渡口驶去。

眼见大船上旌旗招展甲士林立渡口四周的百姓惊疑不定。

“那是北江水师的大纛。

” 两鬓斑白的渔夫远眺诧异道：“怎么跑到咱们镜州来了。

” “不知道。

” “还是让路吧。

” 准备乘船的游人纷纷退让渔船也都快速出江把码头的位置让开来。

巨大的艨艟靠近宛若一头洪荒凶兽散发着强大的压迫。

绞盘转动木板落下岳登将苏文送到岸上：“相爷需要不要属下派兵护送您进城。

” 他问道。

“不用。

” “你们就在镜水上等着就是。

” “我和夫人办完事之后乘坐你们水师的战船沿镜水一路南下。

” “诺。

” 待到车马全部下岸后士卒再度转动绞盘将木板收起巨大的艨艟战船驶出码头逆流而上。

码头四周的百姓纷纷用好奇的目光打量着他们这一行人。

能乘坐水师战船渡江 那几十匹一看就知道是上品。

还有随行的七十二个武士各个虎背熊腰太阳穴高高鼓起眼神凌厉浑身杀气腾腾。

不好惹 绝对不好惹 不是哪儿的达官显贵就是某地的世家大族之主。

车马上路奔着镜州城而去。

“爷。

” “咱们也没有遮掩行踪那镜州刺史只要不是瞎子就应当知道咱们现在的位置。

” 苏霸不爽：“且不说亲自来迎接最起码也得派几个衙役捕快来领路吧。

” “这就是你不懂了。

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