伊尹传奇第2章 空桑之子二

却说二侯既归夏庭三公去尽矣唯独关龙逢履癸之母族贵戚之至亲不忍心离去。

而元士逢元也要离去。

履癸也不允许。

育潜私底下对逢元说道：“吾辈进退无关国政混世就可以了。

” 逢元心领神会同意留下来了。

履癸于是以赵良为太师曹触龙为少师于莘为卿士侯知性司书武能言司礼。

五鬼既当枢要朝夕左右趋炎附势阿谀奉承无非是为了取履癸欢心逢迎其旨意。

履癸十分得意有此等君就有此等臣相辅相成却以为得大乐。

得意忘形是否会乐极生悲？ 于是赵良建议他对履癸说西河乃穷乡僻壤地面不广大人民不强勇城池不高峻莫若迁都于禹王始都安邑之夏城。

夏城北有稷山东有绛山西有五老山南有晋河、鸣条冈。

其地高阳可广建造宫殿、楼阁、苑囿。

其城池高大土地宽广而久荒废今可复修。

夏城人民强勇可以训练为猛卒技可以威震天下。

这是当务之急呀。

履癸高兴地接受了赵良的建议。

第二年履癸迁都于夏城。

迁都已毕。

履癸遂使于莘等役民造三宫九院、楼台亭阁务必富丽堂皇。

又使武能言等选市民家女子有美色伶俐的充满宫院教演歌舞。

又使侯知性选民间壮丁练习战斗。

遂造车息马练甲制器以图征伐诸侯。

却说夏桀时强盛的诸侯国都助桀为虐弱者又不得不依附于强者以求免祸。

所以天下托名归王实则大乱。

近方诸侯唯有商侯最贤德。

商侯名主癸在孔甲之世承王命为中国诸侯之长得专征伐。

及皋发之世入辅大政亦皆循循为善不失尺寸总是个忠厚长者盛德之人。

王发之殁付国于桀商侯亦听命而已。

商侯见夏桀昏德昏庸无道只能自己修心养性守正竭诚尽忠尽礼祈以感格君心。

商侯虽然屡受斥辱并无一毫怨怼君上之心。

在商侯的身上有着天地之间醇厚的凝固之气厚德载物所以身不显赫便有好后人出来发挥此为自然之理。

商侯生于夏王扃之十三年乙卯岁三十岁的时候娶了有莘氏之女叫扶都娶二十年而妊娠的扶都感白气贯月之异而生子名字叫履而字天乙是为成汤。

天乙生于孔甲之二十年戊辰岁。

生而圣明仁神好礼乐善尽孝敬主内外咸服。

夏桀十一年乙卯之岁天乙已经四十八岁了商侯主癸九十七岁。

商侯既被斥而归怏怏不乐以忧国为心。

年寿既高不堪忧抑遂冉冉成病。

天乙日夜侍疾日渐憔悴天乙减饮食绝酒肉顷刻不离父亲左右以侍父起居。

天乙精神劳困日渐消瘦形容枯槁仍然毫不倦怠。

如是五年商侯病危。

天乙涕泣长跪不起叩膝而问道：“君何以教履儿当唯命是从。

” 商侯强振精神微声言道：“夏国危矣。

生民涂炭再二三十年更复何堪？若又有弈浞之徒则生民又当如何？不然则有阪泉之事然不知何所终。

我生不能明此念儿当子承父业。

且君虽暴臣当守顺；君虽虐臣当尽仁；君虽行谗奸佞臣当献贤纳忠。

我生亦无他事惟是随众戴王不能远见超举。

又我生循常守格孑然一身悠悠忽忽未尝得访天下圣贤豪杰以其襄王室。

今王室坏矣恐非圣人不能回也。

我听说有莘之野有空桑之子神圣通达穷三皇之运明五帝之道乃尧舜之佐呀！吾儿当力求请之推荐给夏王或者有转移之道啊？” 商侯言毕气竭天乙稽首流涕而受命。

商侯归天寿一百零一岁。

商侯主癸既已全归天乙哀恸不已痛不欲生痛绝数次。

上大夫寿常自往夏都告讣于夏桀中大夫巫轶讣于与国诸侯下大夫旬范等人劝慰天乙三日乃进少水饮五日乃进粗米饭数匙。

倚庐中门之外守丧。

寿常乃奉天乙率诸侯以月望葬先公主癸于太丘之阳。

葬毕谢各国诸侯散去。

寿常等人摄商国政事天乙自守丧礼于庐。

期年始食菜果练冠三年不足内阈不嗅酒肉不面宾客不闻政事。

天乙守丧三年然后从诸臣之请出而升先公主癸于庙祭祀。

乃遣上大夫寿常往告于夏王待命以还。

然后告于祖庙即侯位。

是夏桀十九年癸亥元月日。

即位三日即命上大夫寿常同往夏都朝王告成命也。

一面命中大夫巫轶带着弓旌币帛受辞命往有莘之野访聘贤人完成父亲的未完成的志向。

一面留下下大夫旬范摄政与元子太丁监国。

旌就是古代用羽毛装饰的旗子。

或者普通的旗子。

按下商侯天乙如何朝见夏桀不表单说中大夫巫轶往有莘之野访聘的贤士。

有莘之野有何贤士？ 传说有莘国中田野间有一个农夫姓伊名挚字尹其先始祖力牧是黄帝的大将。

其母居伊水之上怀孕的时候丈夫就死了。

夜里梦见神灵告诉她说：“臼水出而东走。

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