诸天体验官开局就是肆意人生第14章 说到底了就是菜
东京汴梁省试正在如期举行。
贡院门前考生需在黎明之前到达按编号排队士兵们正在一个一个的进行入场捜检。
每年都有心存侥幸的人但每次都有被抓到了人这些士兵常年干着这活瞄一下你的脸色和形态就知道你是不是夹带东西了。
“真是服了这死肥猪怎么还把小抄放屁眼里恶心死了。
”一个肌肤白皙的肥胖男子正被脱了衣服搜查。
江屿一笑“别说这白白胖胖的还真像一头年猪。
” 考生进场后领取写有考号的签牌然后由监考人员引导至对应号舍这就是考生考试的地方。
北宋时期还好每天考完后还能返回住所只需要第二天准时到达和搜身就可以了。
到了南宋三天考试期间吃喝拉撒睡都得在这1.3平方米的狭小空间里进行那味道就别提有多复合了。
三场考试分别考核诗赋、论、策。
一场江屿拿到考题是《清明应制诗》（以“风暖御沟春万物睹圣仁”为韵五言律诗） 江屿思索一番便写出自己的答案“风暖御沟滨桃烟拂水滨。
皇州铺丽景帝泽煦生民。
柳陌莺声碎花衢辇路新。
龙池摇暖日凤辇动香尘。
布德烟郊迥行春令典遵。
万方同煦妪咸沐圣时春。
” 第二场的论题是《论商鞅变法得失》（限五百字以内需引《史记》《孟子》等经典） 论商鞅变法得失 商鞅之法虽强秦一时却乖悖圣王之道。
昔《史记》称其“天资刻薄”诚非虚言。
夫变法之要在“顺民心、厚人伦”。
鞅弃礼义而尚刑名废井田而开阡陌虽使“秦民大悦道不拾遗”（《史记·商君列传》）然尽毁先王之制以“连坐之法”“告奸之术”钳制百姓致“民不敢议而敢怒”（苏洵《六国论》）。
孟子曰：“以力假仁者霸霸必有大国；以德行仁者王王不待大。
”鞅以“霸道”强秦却失“王道”之本故秦虽并六国二世而亡此所谓“其兴也勃焉其亡也忽焉”。
且观其个人结局“惠王车裂之而秦人不怜”（《资治通鉴》）足见专任刑罚而不修仁德终致身败名裂。
我朝以仁立国当以鞅为戒明礼义以化民施仁政以固本方为长治久安之道。
第三场策题:《策论冗官之弊》（限八百字需提出具体改革措施） 江屿答方今天下之弊莫甚于冗官。
考太祖太宗朝官员不过数百今已逾万数所谓“十羊九牧”政出多门非痛加裁抑难振国势。
弊源有三：一曰恩荫泛滥公卿子弟襁褓得官未经历练而居要职；二曰科举取士过宽每科赐第辄数百人致“吏部一官候补者十数”；三曰机构重叠如三司使与户部、枢密院与兵部职掌交叉吏员冗杂。
救弊之策： 一、 严恩荫之制：非三品以上官员不得荫子；荫者需经考试（如试经义、策论）合格方许入仕仿太宗朝“磨勘”之法。
二、裁撤重复机构：合并三司于户部枢密院与兵部职掌划一州县可并者并之减省吏员十之三四。
三、慎选科举名额：仿唐制进士科每科取士不过百人诸科减半宁缺毋滥。
其特奏名者仅赐虚衔不授实职。
四、推行考课法：以“四善三最”（德义有闻、清谨明着、公平可称、恪勤匪懈）考核官员岁终定等不称职者黜陟贪墨者严惩。
结语：昔范仲淹上《答手诏条陈十事》首论“明黜陟”“抑侥幸”正为此弊。
愿陛下以“节流清源”为务汰冗官、举贤能则朝廷无滞政天下无遗才太平可致矣。
三场考试均已考完小顺和崇礼在贡院门口等候着江屿。
“也不知道少爷考得怎么样？希望老天保佑少爷高中。
” “少爷聪慧过人肯定能高中的。
” “别说了少爷出来了。
” “少爷。
”“少爷。
” “走吧我们回府吧。
”江屿简洁的说道。
在去年和赵盼儿纳征之后江屿便带着小顺和崇礼来到了京都东京学习和备考。
来到东京汴梁之后江屿便把空间里的工艺品又清了一波卖的钱在内城添置了一套三进三出大宅院花费了将近三万贯钱。
考生考三天回家了但是考官们还要在贡院呆上数十日直到试卷评阅完毕登记造册后才能出去。
交卷后监考人员当场密封卷头编上字号然后再由专门的眷录官用朱笔重新抄写一遍。
先是初评初考官根据试卷评定分数不写评语仅标记上中下。
然后再是复评复考官不知道初评的结果独立评卷如果跟初评的差异比较大就需要提交详定官裁决。
最终由主考官也就是知贡举和同知贡举评选出省试第一名省元。
这一次的知贡举是由翰林学士欧阳修担任随后的殿试将会诞生千年科考第一榜。
这一年参考人数将达到40万人最终录取899人其中进士科录取388人这一届的状元就是号称天才只是见我的门槛的章衡。
至于榜眼探花之后便是我们熟知的背诵天团唐宋八大家中的苏轼、苏辙、曾巩程朱理学创始人程颐程颢以及说出那句为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平的大思想家张载其中担任过宰相的就有9人文曲星在这年集体下凡了。
那么有人问为什么前三甲不出名呢？哥们上岸了谁还发朋友圈啊人家忙着在官场上怼三司骂宰相呢。
章衡表示：“那有什么怀才不遇啊说到底了就是菜。
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