不一样的永生者第231章 平行世界的时代背景1

（平行世界）东大陆 完成鹿山之战的任务赵刚如愿拿到书院居住权后便再没接到书院发布的这类任务了。

书院里的时光悠悠然仿佛时间的流速都放缓了许多。

每日无所事事实在太过无聊他便将目光投向了历史的漫漫长河静静观望着平行世界东大陆的风云变迁。

土王统一华土部落之后部落迎来了一段相对和平的发展阶段。

在这期间巫者发挥了极为关键的作用。

他凭借着前人留存下来的知识着手开始造字。

他带领着一群部落中的智者长时间潜心研究与尝试历经无数次的失败与改进终于创造出了一套独特的文字符号。

这些文字符号起初被用于记录部落中的重大事件、神圣的祭祀仪式以及各类知识技能。

它们被刻在兽骨、树皮之上或是绘制在洞穴的石壁上。

随着时间的缓缓推移这些文字符号逐渐在部落中推广开来成为了人们交流和传承文化的重要工具。

人们用它们来记录丰收的喜悦、战争的胜负以及先辈们口口相传的智慧。

同时巫者还大力兴农业。

他观察天象研究气候和土壤教导部落子民如何选择合适的土地进行耕种如何根据季节的变化种植不同的农作物。

在他的指导下部落的农业生产得到了极大的发展粮食产量大幅提高人们的生活也逐渐稳定和富足起来。

随着农业越来越发达部落彻底摆脱了以前靠打猎、采集那种不稳定的生活方式。

人们有了更多空闲时间就可以去干别的生产活儿了。

这么一来二去形成了一个特别好的循环部落的人口越来越多地盘也像滚雪球似的越来越大变得越来越庞大。

随着地盘的不断扩张华土部落在对外征战以及与其他部落发生冲突时捕获的奴隶数量也日益增多。

在这种形势下部落不知不觉间进入了奴隶社会。

奴隶们承担着繁重的劳动他们在农田里辛勤耕种在矿场中挖掘矿石为部落的发展提供了大量的劳动力。

而部落的贵族们则享受着奴隶们的劳动成果过着优渥的生活。

在土王统治时期华土部落一直实行禅让制。

每当部落首领的位置出现空缺部落中的长老们便会齐聚一堂他们围坐在篝火旁神情庄重地商议和考察。

他们会观察每一位候选人的品德、能力和领导才能经过深思熟虑后推选一位德才兼备的人来继承首领之位。

这种制度确保了部落的领导权始终掌握在有能力的人手中有力地促进了部落的稳定和发展。

大家齐心协力心往一处想劲往一处使共同推动着部落稳步向前。

在赵刚看来土王与巫者在他们所处的时代确实做得极为出色。

土王英勇善战带领部落抵御外敌拓展领土； 巫者智慧超群为部落的文化和农业发展做出了巨大贡献。

他觉得即便自己身处那个时代也不一定能做得比他们更好。

然而时光无情岁月不饶人。

纵使土王再英勇无敌巫者再有经天纬地之才也无法抗拒岁月的侵蚀他们渐渐老去最终离开了人世。

第二代华土部落首领是土王的儿子米。

令人意想不到的是米并未遵循禅让的传统而是开启了家天下的模式建立了宗法制。

从此华土部落王朝正式宣告建立。

在此期间米为了夺取更多的权力对巫者进行打压。

巫者的地位逐渐下降他们的影响力也日益势微最终渐渐退出了历史的舞台而米则牢牢掌握了更多的权力。

在书院里赵刚仿佛被时间遗忘了一般始终没有察觉到自己的衰老。

直到此时他才猛然惊觉外面的世界与书院里的时间存在着巨大的差异。

书院里的一天或许相当于外面世界的一年甚至更久。

改为“在随后的 500年里宗法制不断完善逐渐成为维持王朝秩序的重要制度基础。

它规定了贵族之间的等级关系、权力继承和财产分配等诸多方面。

嫡长子继承制确保了王位的传承有序避免了因争夺权力而引发的内乱。

贵族们依据宗法制的规定享有不同的特权和地位他们在自己的领地内拥有绝对的权威。

铁农具开始广泛应用于农业生产这对农业发展来说无疑是一场巨大的变革。

铁农具相较于以往的木农具和石农具更加坚固耐用锋利高效。

人们使用铁制的锄头、犁铧等工具能够更轻松地开垦荒地深耕土地大大提高了劳动效率。

农作物的产量因此大幅增加为王朝的繁荣奠定了坚实的物质基础。

粮仓里堆满了粮食人们的生活更加富足城市也变得更加繁荣昌盛。

随着时间的推移米的子孙们在治理王朝的过程中渐渐察觉到宗法制在某些方面的局限性。

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