大秦从缉拿叛逆开始第123章 楚文写得比小篆还好

小圣贤庄藏书楼。

嬴旭抬头看了一眼好家伙这藏书楼有7层那么高便打趣道：“夫子没想到儒家先贤还挺有品味的嘛！这小楼修得真气派就是不知道一会过后它还有没有存在的必要。

” “六公子此楼内的典籍可不止有我们儒家的其他学派的着作也有不少其中有不少都是孤本我想公子应该不会让这先贤的着作失传的对吧？” “九州大地的先贤众多他们生前所处的时代不同国家亦有不同。

但既然我大秦一统九州这些先贤既是九州大地所有华夏人的先贤那自然也是我大秦的先贤他们的所留着作我自然不会让他们断绝。

夫子应该听清楚我说的话这楼是否还能存在先贤们留下的着作能否继续由儒家来掌管还得看你们儒家是否守规矩。

” “韩信、王离听令封锁整个藏书楼未经本公子允许任何人胆敢靠近就地格杀！” “喏！” 韩信和王离带着人就开始布控整个藏书楼。

“夫子两位当家请吧！” 荀夫子闻言只能无奈挥手打开了藏书楼的大门。

“公子请！” “天明你不识六国文字就不用进了。

其余懂六国文字的随我进去瞻仰一下先贤们的着作。

记住了看的是先贤们的着作其他人誊抄的全都丢出来。

” 嬴旭对着身后的人说道。

他身后除了晓梦、端木蓉等人外还有那些小门小派的代表其中最醒目的自然就是两米多的壮汉——黑剑士胜七真名叫陈胜大泽乡起义的那个。

他也在嬴旭的必杀名单当中只不过还没轮到农家他暂时没有动他的想法。

昌平君的青龙计划陈胜是关键对于这些六国余孽嬴旭要做的是清理干净所以让那些小门小派的代表进藏书楼是一个局一个给六国余孽发挥最后余热的局。

西方那地方啊遍地黄金遍地都是人口遍地都是六国复兴的机遇。

小圣贤庄的藏书楼采用的是中空设计到处都堆放着摆放整齐的竹简。

“诸位此处是儒家的典籍。

” “此处是道家典籍。

” “此处.....” 伏念一一介绍道。

嬴旭身后的那些人除了晓梦外都露出了吃惊的神情。

儒家小圣贤庄不愧为儒家圣地底蕴就是深不仅儒家典籍还有他们学派的典籍这些人不约而同散开查看起那些典籍。

“伏念掌门不必介绍这般详细这些竹简成色如此艳丽顶多是贵庄弟子誊写的抄本。

贵庄弟子都是儒家的精英学识非凡人能比就是不知道他们写小篆的功力有没有左相李斯李大人那般水准？” “公子说笑了庄内弟子不过是读书人哪里比得上左相！” 李斯是小圣贤庄的禁忌人物尤其是荀夫子面前提这个名字都得慎重伏念可没有触荀夫子霉头的胆子而且直呼李斯名讳保不准会被嬴旭趁机刁难。

“这得看过才知道。

” 说着嬴旭拿起一卷竹简就看了起来。

果不其然翻开一看竹简内的文字压根就不是小篆而是楚国的文字。

“不错小圣贤庄不愧是小圣贤庄这一手楚文写得比我大秦的小篆还要苍劲有力。

伏念先生、颜路先生你们两位小圣贤庄的当家教导的弟子还真是不错。

”嬴旭皮笑肉不笑地看向两人。

伏念额头上渗出细密的冷汗颤声道：“公子恕罪这些都是.....” 嬴旭其久久想不到借口便试探性问道：“伏念先生你是想说这些都是六国灭亡之前贵庄弟子写的？” “非也六公子这些抄本均是今年庄内弟子所誊写他们用本国文誊抄只是悼念灭亡的母国以及借此斩断过往迎来新生他们....”颜路解释道。

“读书人的嘴啊！死的也能说成生的二当家不愧是二当家。

既然如此那等会我还真想看看他们会迎来什么样的新生他们母国的文字写得如此好我要求也不高小纂的水平有八成这样的水准我也就认可了二当家的说法。

可要是连八成水准都没有那我会让人送他们往生极乐两位当家的放心我会让你们亲自给他们送别的往后不用过多悼念他们。

毕竟他们都出身不同的国家两位先生也没有精力誊抄他们母国的典籍。

” 本来嬴旭只是想趁机敲打一番的可谁让这两人心慌要找借口搪塞那只能玩一把大的了。

“文乃心声文不一说明心不一儒家此般作为当真是令我失望。

”扶苏开口说道。

他现在是彻底看清了儒家的嘴脸了书同文的政策从灭国之战结束后就颁布了就算是人传人早在几个月前都传到儒家了可现在呢？一点执行力都没有所有的抄本各国文字都有。

“这个....” 伏念和颜路语塞。

“你们儒家当真以为书同文是为了方便大秦的统治吗？ 文化不一九州的百姓就没有共同的归属感倘若有一天外敌入侵他们是为九州而战还是为了他们自己的私利而战亦或者当一个背祖弃宗的浪子？ 你们都在反对我父皇征调民夫修筑长城可你们这些吃饱没事干的酸儒有没有想过筑长城是为了什么？保护的又是什么？要是没有长城匈奴、月氏、羌等等蛮夷南下你们猜死的人当中有没有你们这些儒生？你们再猜他们会不会一把火烧了你们这所谓的藏书楼？ 书同文凝聚的华夏民族若是没有你们这些儒生的干扰我九州大地几千万华夏人岂会惧怕区区几百万的匈奴？（PS：公元前221年的人口没有准确数据暂且算作两千万左右匈奴估算是350万左右） 修长城你们这些儒生要反对书同文你们也要阳奉阴违那我今天就问问你儒家到底想要做什么？” 嬴旭天人境的实力不带丝毫掩饰尽数压在伏念和颜路身上。

就连荀夫子此时也是装死没有任何话说。

儒家已经变了人心太过浮躁所作所为既不是钻研学术也不是济世为民逐利罢了。

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